遠東建築講座,知名學者專家李乾朗(左起)、周宗賢、李清志、林嘉澍暢談與古蹟的時空對話。(遠東建築獎提供)

    台北刑務所官舍改建後成為餐廳、咖啡、文創空間,近日成為網紅打卡新地標,但也引起爭議,因為台灣文化協會創辦人蔣渭水等先賢都曾在此受刑,如今民眾卻在此吃喝玩樂,是否對歷史與先人不敬?2022遠東建築講座上,古蹟修護研究者李乾朗等名家,針對古蹟再利用議題,各抒己見。

 古蹟再利用在台灣雖已推動多年,但往往被質疑空間翻修活化的方式經常就是變成餐廳或咖啡廳。李乾朗指出:「建築物蓋的時候的功能,經過漫長歲月確實會有所不同。」

 他也指出如皇宮多半會變成博物館,而墳墓、金字塔自然不會變身咖啡廳,仍要依據適宜性分析評估,「用到什麼程度」才是既保留歷史價值與記憶,又和當代一般大眾的生活結合,仍有賴於對建築投入感情,和建築的對話才會更多一點。

 淡江大學榮譽教授周宗賢認為,以古厝而言,傳了幾代下來,所有權人可能已是上百人,維護與再利用時要尊重不同的聲音與做法確實不易,但他指出:「再利用有時候也可以是無形的,以大龍峒保安宮為例,最知名的『對場』讓今人對匠師有更深的敬意」,他認為今日對保安宮再利用最直接的方式,就是分享其建築工藝之美。

 實踐大學建築系教授李清志直言,台灣一些老建築修復後要做什麼使用,常陷入困局,「若不再利用的話,就會跟我們的時空斷裂,覺得不屬於我們正常生活裡的一部分而產生距離感。事實上老建築可以跟我們現在的時空並存,甚至我們可以在裡面生活。」

 李清志以威尼斯的海關大樓改造為美術館為例,由日本知名建築師安藤忠雄設計,外表完全保留原貌,但內部幾乎完全改造過,「在台灣這幾百年的古蹟建築,一定是奉為神明一樣不能動,可是在歐洲這種幾百年的建築可以在裡面做那麼大的改造!」

 他認為保存古蹟不只是把建築保留下來,更重要是讓老建築能活在當代,包括紐約近年很知名的「高架公園」,兩旁的磚造倉庫,連一些米其林餐廳或名牌都進駐。

 台灣文史古蹟導覽講師,也是「台灣古蹟仙」林衡道的外孫,長年在歐洲導遊的林嘉澍認為,古蹟再利用的宗旨應是:「讓建築物繼續講故事而不會遺失它的本質」。

 他說,例如台北孔廟常辦尋寶趣等活動讓人親近,也重新認識這座古蹟;又如德國東部小鎮格拉蘇蒂以鐘表聞名,「鐘表廠就是個城堡,現在到那裡是讓每個進去城堡的遊客,都在裡面把一個個零件拼起來,做完之後每個人都發現應該買一支。」既讓遊客走進古蹟,也讀到品牌的精神和故事。


中華民國文化資產維護學會理事長李乾朗被譽為「古蹟解碼人」,不遺餘力探查記錄全台古蹟。(遠東建築獎提供)

古蹟再利用 回歸文化認同尋共識
 「修了一個房子等於是做了個軀殼,怎麼經營下去像是找一個靈魂。」建築學者李清志與「古蹟解碼人」李乾朗、台灣史學者周宗賢、走讀達人林嘉澍於「2022遠東建築講座」以「懷想古蹟×時空對話」為題,對於「古蹟再利用」面對的經營困境提出各自觀察。

 周宗賢指出,古蹟的永續維護,應有一筆文化基金供所有權人經營,他感慨過去對古蹟文物的維護觀念不足,連政府管轄的一些砲台,如今也早已無砲可看,還必須再向國外買所有權。

 近年一些民間的老建築整修後則面臨生存的問題,「委外經營多半是賣咖啡簡餐,要能生存很重要。」周宗賢認為古蹟再利用仍要回到文化的認同,要讓所有權人乃至所有國人為古蹟的存在感到驕傲,作為永續經營發展的方向。

 林嘉澍認為,台灣目前一些大家族如霧峰林家,在古蹟維護上出錢出力成果斐然,「他們還培養出自家成員出來導覽,跟你說這個房子裡發生的事,李鴻章曾在哪裡寫過字,這才是真的把家族精神延續的重要作為。」

 相對於台灣很多古厝「自燃」,擁有者不希望老宅被指定為古蹟,林嘉澍認為除了傳承的後人必須有心,政府若能鼓勵企業給予相當的捐款,如德國羅騰堡的城牆就有西門子、BMW等大企業認捐,才能讓古蹟「活下去」。

 林嘉澍也表示:「我看到保護文物最成功的一個人是莊武男先生,以一個人的力量做政府該做的事情。」看到廟宇被拆,把自己能留下的全帶回家修復、珍藏。他感慨:「如果大家有這種共識,願意去救一救,老房子也許還有機會」認為古蹟保護與再利用,需要政府、企業、大家族乃至個人能凝聚共識。

(中國時報)